Låt os tala mer idag om en fråga som lyssnare har ställt upprepade gånger: Vad kan jag göra för mitt folk? Vad kan jag göra för att bekämpa mitt folks fiender?

Om ni lyssnat på dessa American Dissident Voices-program under en tid så vet ni att jag mer än något annat manat folk att sluta vara åskådare och bli deltagare i den historiska processen. Om man inte tycker om vad som görs mot vårt samhälle, mot vår värld, så kliv av sidolinjen och ge er ut på fältet. Sitt inte bara där och klaga i tysthet inför era vänner. Gör något!

Det faktum att inte så många människor som jag hade önskat har svarat på denna maning beror inte helt på feghet eller lathet. De flesta amerikaner är mycket begränsade av sitt behov av att förtjäna sitt uppehälle. Förhållandevis få har fullständig handlingsfrihet. Om de skulle gå med i kampen behöver de specifika och praktiska förslag på vad de kan göra — och fortfarande förtjäna sitt uppehälle. Så idag vill jag komma med ett eller två förslag.

Till att börja med vill jag varna alla så innerligt som möjligt: vad ni än gör, se till att det är lagligt. Det finns hur som helst mycket lite i illegal aktivitet som är troligt att vara produktivt vid det här laget. Tro mig, jag förstår frustrationen, i synnerhet bland våra unga män, när vi ser vad som händer omkring oss och känner en nästan oemotståndlig längtan att slå tillbaka. Men låt oss för närvarande hålla oss borta från bomberna och maskingevären. Det finns mycket annat som måste göras innan vi kan använda dessa vapen effektivt. Ve behöver inte dessa ting än. Förhållandena är inte sådana att vi kan bruka dem verkningsfullt, så låt oss helt enkelt glömma dem tills vidare. Om ni vill samla vapen eller träna med vapen, så se till att allting är lagligt. Det finns gott om legala saker som kan göras nu som är verkningsfulla, och mycket få illegala saker. Och när vi fattar ett beslut om vad vi ska göra, bör det grunda sig på överväganden om effektivitet, inte på hur stora rubriker det kommer att alstra på kvällsnyheterna.

Som jag sade för ett ögonblick sedan, är den största begränsningen för många människor behovet av att förtjäna sitt uppehälle. Var och en som är anställd av ett företag och som är besluten att hålla sig väl med regeringen och media befinner sig i en särskilt känslig situation. Till och med de av vårt folk som själva driver företag är ofta beroende av goda relationer till allmänheten och kan drivas till konkurs om media attackerar. Det första varje person bör göra är att göra en realistisk utvärdering av sin situation. Om man är polis eller anställd i ett stort försäkringsbolag, så kan det förekomma en samordnad ansträngning för att få en sparkad om man säger eller gör något Politiskt Inkorrekt. Man kan få John Rocker-behandlingen av media.

Man kan naturligtvis ha lagen på sin sida. Man kan vara i stånd att stämma sin arbetsgivare om han försöker sparka en. Det sätt på vilket det juridiska systemet fungerar i det här landet gör emellertid att det kan vara en frustrerande eller trist ansträngning. Det är uppgjort för att gynna den part som har mest pengar att spendera på advokater, inte den part som har rätt. Man kan dock vilja köra hårt och stämma i ändå, men de flesta människor föredrar att inte bli tvungna att välja en sådan väg.
Så det man har att göra är antingen att ordna så att man får en inkomst som inte kan hotas av den Politiska Korrekthetens självutnämnda väktare, så att man kan göra vad man vill göra, eller så kan man förbli under systemets tumme och agera med försiktighet. Men oavsett vilket val man gör, är det viktiga att handla.

Jag har undersökt sätt att möjliggöra det första valet: ge folk som vill vara aktivister en möjlighet att bli det genom att göra det möjligt för dem att försörja sig själva oberoende av systemet. Här är ett specifikt exempel: Jag köpte nyligen ett par skivbolag som specialiserat sig på vad som är känt som “motståndsmusik”. Det är musik som har ett pro-vitt eller pro-euroamerikanskt budskap — eller ett antisystembudskap. Det har i huvudsak varit “undergroundmusik” sedan lång tid tillbaka, komponerad och uppförd och distribuerad av amatörer på deltidsbasis. De judiska mediamogulerna skulle vilja att det förblev på det sättet, men mitt mål är att professionalisera den och bredda den. Jag vill distribuera tillräckligt av den så att de människor som komponerar den och uppför den kan bli yrkesmän och faktiskt förtjäna sitt uppehälle på det. Jag tror att det finns en stor uppdämd marknad för motståndsmusik. De flesta amerikaner har aldrig hört någon motståndsmusik. De har hört den fördömas som “hatmusik” av den judiska median, men de har faktiskt aldrig hört den uppföras. Jag tror att många vita amerikaner kommer att tycka om den när de hör den. Om ni skulle vilja höra en del av den själva, så bege er till min hemsida på www.resistance.com.

Hur som helst, om jag är framgångsrik i att bredda min motståndsmusik, så har den potential att bli en betydande industri som kan avlöna åtminstone några få tusen människor. Och det är bara ett exempel på vad jag har i sinnet. I takt med att missnöjet med regeringen i Amerika växer, i takt med att missnöjet med okontrollerad invandring och andra regeringsprogram växer och i takt med att missnöjet med den kontrollerade medians snedvridning och lögner växer, kommer det att finnas många andra tillfällen för nya näringar som är oberoende av systemet. Och om dessa nya industrier har en policy av att anställa människor som är villiga att vara aktivister i strävan efter att befria Amerika och bevara vita amerikaners framtid, så kan de öppna upp möjligheter för många andra människor. Och jag behöver knappast berätta för er att jag inte är den ende som kan göra den här sortens saker. Jag har i själva verket aldrig betraktat mig själv som en affärsman eller entreprenör. Om jag kan göra det, så kan vem som helst göra det. En hel del av er borde tänka i de här banorna. Om ni tror att ni är skapta till att vara entreprenörer, så var entreprenör för en värdig sak och hjälp till att befria andra så att de kan göra vad de borde göra.

Det är en sida av myntet. Den andra sidan — och vid det här laget är det den viktigare sidan — är vad ni kan göra, med försiktighet, just där ni befinner er. Och låt mig berätta för er att det inte finns någon, och jag menar någon, som inte kan vidta verkningsfull handling till vårt folks gagn, oavsett hur känslig vederbörandes situation än kan vara. Jag bryr mig inte om huruvida ni arbetar inne i Vita huset med tillgång till allt, eller om ni är den symboliske icke-juden i någon judisk advokatfirma: om ni verkligen bekymrar er för vårt folk, om vår ras, så kan ni vidtaga verkningsfull handling utan att er familj slutar med att svälta på gatorna. Allt ni egentligen behöver, utöver genomsnittlig intelligens och en genomsnittlig grad av initiativ, är att ha de rätta prioriteringarna — att förstå att det inte finns någonting viktigare än vårt folks framtid, ingenting — och att känna en känsla av personligt ansvar för vad som händer med vår värld, med vår civilisation, med vår ras.

Och nu några få förslag: Jag tror att det viktigaste för ansvarskännande människor att göra är att tala ut, att sluta vara tysta. Många av vårt folk är rädda för att om de låter det bli känt vad de tycker, kommer deras liv att förstöras. I de flesta fall är inte det sant. Vad var och en av oss måste göra är att utvärdera vår egen situation realistiskt, att fundera på endast de verkliga farorna och inte de imaginära farorna, och sedan att tala ut precis så starkt som vi kan efter omständigheterna. För att överleva är det i de flesta fall inte nödvändigt att övertyga alla omkring oss att vi är Politiskt Korrekta. Vi kan säga saker som inte är Politiskt Korrekta och fortfarande överleva. Vi bör naturligtvis alltid använda gott omdöme och beakta våra ords verkan på andra. Men när vi tror på att vi har rätt, så får vi inte låta oss själva skrämmas till tystnad. Det är vårt ansvar att tänja på gränserna, att ta risken att säga för mycket snarare än att säga för lite. Och att ta en risk innebär inte att bara tala med sina personliga vänner som redan håller med en. Det betyder inte att lätta på trycket i någon diskussionsgrupp på Internet. Det betyder att stå upp och säga inför allmänheten: “Detta är mitt namn. Detta är vad jag tror på.”

Jag ska läsa ett brev för er som publicerades för bara några dagar sedan i Russelville Courier i Arkansas, den lokala tidningen där. Brevets författare, Billy Roper, är en personlig vän till mig och medlem av min organisation, National Alliance. Han är även en högstadielärare i historia i Russelville. Han skrev sitt brev till svar på en ledarartikel av tidningens typiske liberale redaktör. Den liberale redaktören hade kritiserat Atlanta Braves kastare John Rocker för att ha uttryckt sitt ogillande av staden New Yorks “mångfald”. Till svar skrev Billy Roper, och jag citerar:

“I sin ledare den 4 mars skriver chefredaktören att John Rocker borde läsa judinnan Emma Lazarus jubelsång över tredje världens kolonisation av Amerika: ‘sänd mig era trötta, era fattiga, era förtvivlade utstötta’ som längtar efter sin första socialbidragsutbetalning. I verkligheten grundades Förenta staterna av vita män i det uttryckliga syftet att säkerställa frihetens välsignelser åt dem själva och deras avkomma, inte Afrikas eller Asiens eller Mexikos avkomma. Vad herr Rocker inte lyckades inse, men som redaktören tydligt illustrerar är att vita inte tillåts kritisera den nya mångkulturella mångfaldens sagoland så länge som fröken Lazarus stam dominerar massmedia och regeringen i detta land. Istället beordras vita att vara toleranta mot det faktum att, såsom president Clinton skröt om i sitt nyligen hållna tal vid öppnandet av kongressen, vi kommer att utgöra en minoritet i detta land inom en generation.

“Landet lämnas över till dem som aldrig skulle kunna ha skapat det. Är ett Amerika som är mer likt Mexiko eller Etiopien ett bättre Amerika? Är ett Amerika där de som skapade detta land blivit till en minoritet ett värdigt levnadsöde? Är John Rocker den enda amerikan som upprörs av det faktum att Förenta staterna håller på att bli bara ytterligare en av tredje världens kloaker?

“Inte på långa vägar. Vi har tillräckligt med trötta och tillräckligt med fattiga och tillräckligt med förtvivlade utstötta redan. Det är dags att riva ner Emma Lazarus välkomstskylt och resa ett stängsel istället.”

Nåväl, det var min vän Billy Ropers brev som trycktes i Russelville Courier förra månaden. Han kunde ha sagt mycket mer, naturligtvis. Han kunde ha uttryckt sig själv mycket starkare. Men i skenet av sin publiks mycket utbredda och hjärntvättade natur valde han sina ord ganska väl — tillräckligt väl för att tillhandahålla uppmuntran åt många andra vita män och kvinnor som liksom vi tror på det vi gör men som har varit för räddhågsna för att tala ut. Russelvilles redaktör hatade honom för det, naturligtvis, och svarade på Billys brev med en spydig kommentar. Alla de övriga liberalerna som läser Courier hatade honom också för att ha uttryckt sig som han gjorde. I dessa tider kan inte en man agera hedervärt och ansvarsfullt utan att hatas för det. Den person som inte hatas är en smitare; han gör inte vad han borde.

Hur som helst, det viktiga är att min vän Billy Roper uttryckte sig själv — han talade ut — och han är fortfarande en historielärare på high school, förtjänar fortfarande sitt uppehälle. De människor som skulle vilja se Billy arbetslös, som skulle vilja se  honom sparkad från sin lärartjänst är själva rädda för att uttrycka sina övertygelser för allmänheten. Vad de tror på är att var och en som är Politiskt Inkorrekt borde slängas ut i det yttersta mörkret, borde undvikas, borde svältas ut. De är intoleranta, trångsynta, bigotta, ondskefulla och hatiska människor. Och de är fegisar. De anfaller bara i gäng. De exponerar sig själva endast när de är säkra på att de kommer att ha överväldigande stöd. Och de förstår att många vanliga medborgare i Arkansas inte anser att en historielärare bör sparkas för att ha skrivit ett brev till en tidning och sagt de saker som Billy sa i sitt brev. Och de vet att Bill är en kämpe, att han inte kommer gå i det tysta, och därför låter de honom vara.

Vad Billy Roper gjorde är vad tusentals andra high schoollärare också kan och borde göra. Det är vad tusentals åklagare och affärsmän och fabriksarbetare och kontorsarbetare och ingenjörer kan och borde göra. Och de kan göra detta utan att förstöra sina liv eller sina karriärer eller sina familjer om de använder någorlunda gott omdöme. Och ni förstår, när ni talar ut, så behöver det inte vara i form av ett brev till en tidning. Det finns tusentals sätt att tala ut.

Nästa gång ni beger er till ett PTA-möte, så sitt inte bara där med er mun stängt för att ni är säkra på att ingen annan kommer att hålla med er. Tala ut och tala ut starkt mot den skolpolitik som ni inte håller med om, eller kom med förslag till ny politik som ni tror att er skola behöver. Och naturligtvis kommer någon Politiskt Korrekt lämmel att opponera sig mot er och kritisera er för att ni själva inte är Politiskt Korrekta. De är djärva för att de har blivit vana vid att tala ut utan motstånd. Sätt upp lite verkligt motstånd så kommer de att söka betäckning. Och var inte rädda för att använda era skallar och planera ert motstånd som en militär taktiker. Slut er samman med fyra eller fem andra människor som delar era åsikter och få dem att gå till mötet med er. Planera vad var och en av er ska säga. Tillhandahåll liberalerna en del organiserat och beslutsamt motstånd. Det kommer att vara en ny upplevelse för dem.

Om ni är lite blyga vad gäller att tala offentligt, så samla bara ihop en liten grupp människor och låt dem lyssna på ett av dessa American Dissident Voices-program i ert vardagsrum. Det är ett mycket effektivt sätt att hjälpa till att sprida budskapet. Det finns miljoner av vårt folk i Amerika som håller med oss — eller som är redo att hålla med, om vi hjälper dem att organisera sina tankar. De delar våra känslor, delar vår avsky och vår fasa över vad som görs med vår värld, men de har helt enkelt inte tänkt ut allt och nått fram till några slutsatser om vad de borde göra. De har inte satt samman allt ännu. Deras största hinder är att de tror att de är helt ensamma. De har blivit så skrämda och nedslagna av den kontrollerade median att de är säkra på att ingen annan delar deras känslor. Så de försöker undertrycka sina känslor och bara smälta in. De behöver få höra att de inte är ensamma.

Det är en storm på gång att bryta ut över Amerika. Amerikas inre fiender har lyckats lägga locket på denna storm under en lång tid. De har lyckats dupera miljoner av människor som inte håller med dem eller som håller med dem nu bara för att de är förvirrade och vilseledda — de har lyckats hålla dessa miljoner vita amerikaner tysta och desorganiserade och demoraliserade bara för att de kontrollerar massmedia. De har lyckats upprätthålla en illusion av enhälligt samförstånd med deras politik genom sin mediakontroll. Men illusionen tunnas ut. Judarna dränker Amerika i icke-vita invandrare från Mexiko och Karibien och Asien och försöker upprätthålla illusionen att de flesta amerikaner håller med om denna politik, att det vore okristligt och rasistiskt att inte hålla med.

I själva verket gör de en ganska bra insats för att upprätthålla den illusionen. De lyckas hålla de flesta vita amerikaner tysta om invandringskatastrofen, rädda för att klaga över den. De använder sin kontroll över TV effektivt. Men det betyder inte att de flesta vita amerikaner är glada över sitt lands förgörelse bara för att de är tysta. Och det är inte bara flodvågen av immigranter som får vita amerikaner att koka av vrede i det tysta. Judarna och deras allierade har skrutit om hur deras mediapropaganda har fått allt fler amerikaner att acceptera rasgränsöverskridande giftermål, och hur rasblandningstakten har stigit dramatiskt som ett resultat. Det är nog så sant. Men för varje soffpotatis som har låtit sig själv övertalas att det är OK om hans barnbarn är mulatter, finns det en vit amerikan som är tillräckligt förbannad för att utföra en del seriöst dödande av de människor som kommer med den sortens giftig propaganda.

Och det är inte på långa vägar allt. Stormen drar ihop sig. Trycket byggs upp. Judarna och deras politiker kanske tror att de kan hålla locket på. De kan tro på att de genom att få lagar stiftade i Förenta staterna som dem de redan stiftat i Kanada och Storbritannien och i många andra länder, som gör det olagligt att skriva eller säga något som är Politiskt Inkorrekt — det vill säga, något som de kan stämpla som “hattal” — kan de fördröja stormen tills det är försent för oss att rädda oss själva. De kan ha rätt, men jag tror inte det. Jag tror att stormen kommer tillräckligt snart för att låta vårt folk rädda sig självt. Jag tror även att när den kommer, kommer den att vara våldsam nog för att blåsa den siste medlemmen av deras stam hela vägen till helvetet — och dessutom var och en som kollaborerat med dem. Det är åtminstone vad jag hoppas.

Men ni förstår, vi får inte grunda vår framtid på bara förhoppningar. Vi måste agera likväl. Vi måste göra allt vi kan för att se till att trycket byggs upp. Det är därför som det är viktigt för oss alla att tala ut. Vi vill inte bara ha en blind och godtycklig storm. Vi vill ha en storm med syfte. Vi måste hjälpa vårt folk att förstå vad som görs mot dem och vem som gör det och varför. Och vi måste ge dem ett mål för sin vrede. Framför allt måste vi ge dem modet och hoppet nu: hoppet att det trots allt är möjligt för vårt folk att överleva och modet att göra vad som än är nödvändigt för att den möjligheten ska bli till verklighet.

Och det är faktiskt inte så svårt för oss att göra det. Allt som vi egentligen behöver göra är att tala ut, låta andra veta att de inte är ensamma och sedan att hjälpa dem att räta ut sina tankar. Vi behöver visa dem bara en aning mer mod, låta dem veta att de också kan tala ut utan att straffas för det. Vi behöver fler människor som skriver kraftfulla men intelligenta brev till sina lokaltidningar, fler människor för att ta med sina vänner och grannar och kolleger till sina vardagsrum för att lyssna på någon av dessa sändningar. Och gradvist kommer förståelsen att gå upp för dem i den del av vårt folk som fortfarande är frisk, den del som fortfarande är ofördärvad, att vi är starkare än alla våra fiender. Och sedan kommer stormen — den stora renande stormen — att bryta ut.

Tack för att ni varit med mig idag igen.